Skip to content

TorahAnytimes Newsletter Bechukotai Español

Parshat Bechukotai Español

Compiled and Edited by Elan Perchik

Challah

"The TorahAnyTimes"
Newsletter en Español

Parashat Bechukotai                                                                                       Print Version       
27 de Iyar, 5779 | 1 de June 2019         
                                     

Compiled and Edited by Elan Perchik


Sra. Esther Pearlman
El Secreto de Ay-Ay-Ay

Después de la Segunda Guerra Mundial habia un señor que trato de mudarse de Europa a América, buscó construir una familia propia y forjar un nuevo futuro brillante. Y de hecho, lo hizo. A lo largo de los años, se estableció cómodamente, se casó y tuvo varios hijos.

Pero había algo único en este hombre. Él siempre, sin falta, pronunciaba la frase "Ay-ay-ay". Si bien esa línea suele ir acompañada de un suspiro, ese no era el caso aquí. Ya sea que ocurriera algo desagradable o incluso agradable, estas palabras estaban constantemente en la punta de su lengua. Su familia a menudo se preguntaba cuál era la razón de tal comportamiento, pero el padre nunca les conto cual era la razon.

Finalmente, cuando llegó el momento de la boda de su hijo, fue el dia que descubrieron la verdadera razón de su extraño comentario. En un momento, cuando el Jatan notó que su padre pronunciaba su estribillo favorito, "Ay-ay-ay", lo detuvo. "Abba", dijo, "desde que viví en casa, te he oído decir esto una y otra vez. Pero ahora, por favor dime, ¿por qué lo dices? ”Y sin más preámbulos, el padre reveló su historia:

Durante la guerra, la única fuente de motivación y esperanza que nos mantuvo a mí ya mis amigos fue que sabíamos que nuestra vida tenía un propósito. Entendimos que la Torá era nuestra fuente de vida y nuestro regalo más precioso. Sin la Torá, nada más habría dado vida a nosotros. A lo largo de nuestra estancia en el cuartel, maximizamos cada oportunidad para recitar audiblemente todo tipo de Pesukim, capítulos en Tehillim y pasajes talmúdicos entre nosotros. Esperamos que al hacerlo nos permita continuar nuestra conexión con el aprendizaje de la Torá. Y, de hecho, nos alimentó y nos mantuvo en marcha. Pero, los soldados alemanes se dieron cuenta de nuestras acciones y comenzaron a sospechar. Podríamos decir que no estaban contentos con que nosotros aprendiéramos la Torá en secreto.

Cuando esto ocurrió, uno de mis amigos ideó una frase: "אי-אי-אי" - "Ay-ay-ay". No significa lo que suena. Es un acróstico que formula un código secreto que solo los judíos en el cuartel entendemos. Se refiere a las "Seis Mitzvot constantes", por las cuales una persona cumple con un mandamiento positivo en cada momento que las considera. Cada letra hebrea se refiere a un Pasuk o concepto diferente que discute una mitzvá en particular. Aleph significa "Anochi Hashem Elokecha" - "Soy Hashem tu Di-s;" el Yud representa, "[Lo] Yihiye Lecha Elokim Acheirim" - "No tendrás otros Di-s". Esa fue la primera palabra. Cada vez que cualquiera de nosotros lo decía, se nos pedía que recordáramos estas dos mitzvot fundamentales.

Las siguientes dos mitzvot, representadas por las siguientes dos letras de Aleph y Yud son: "Ahavat Hashem", amor por D'ios, y "Yirat Hashem", miedo a D'ios. Las dos últimas letras representan: "[V'lo Taturu] Acharei Le'vavchem V'acharei Eineichem" - "No te desviarás de tu corazón y de tus ojos" y, finalmente, "Yijud Shemo", la unidad de G -d nombre.

Esto es lo que nos llevó a través de la guerra, y ha permanecido conmigo desde entonces. Desde entonces, día tras día, he repetido "Ay-ay-ay" y me he recordado estas mitzvot. Ellos me impactaron de manera indeleble a mí y a mis compatriotas judíos hace muchos años, y todavía lo hacen hasta el día de hoy.

Tal era el secreto de "Ay-ay-ay". No fue el mero clamor de quejarse; fue el grito de un neshama que anhela conectarse con su Creador en medio de las condiciones más miserables. Lo mismo debería ser cierto para nosotros hoy. Lo que a menudo se percibe como "Ay-ay-ay" puede verse igualmente como la mejor de las oportunidades. En lugar de quejarnos, podemos mirar para aprovechar al máximo cada situación y seguir sonriendo y cantando, "Ay-ay-ay".

Sr. Charlie Harary
Relámpagos

Todos sabemos la historia. Los judíos estuvieron en Egipto por doscientos diez años y la vida no pudo ser peor. Pero entonces, de repente, Moshe apareció en la escena con un mensaje de Hashem que decía que era hora de irse. Egipto entonces experimentó un completo trastorno. Con milagros ocurriendo en todas partes, los judíos finalmente se fueron cargados, enérgicos y ricos. Al llegar al Mar Rojo siete días después, Bnei Israel cruzó y presenció el milagro más maravilloso. Alcanzaron magníficos niveles de profecía y entraron en contacto con Di-s. Fue abrumador y sorprendente.

¿Por qué, Dios nos sacó de Egipto? Una razón: para hacernos su nación. Todo el objetivo era que recibiéramos la Torá en Har Sinai. Entonces nos convertiríamos para siempre en Su nación y serviríamos como una luz para el mundo.

Pero piénsalo por un momento. Después de que los judíos salieron de Egipto y alcanzaron los niveles más altos de espiritualidad, ¿qué debería haber sucedido? Si fueras el director del programa de Di-s, ¿qué habrías hecho a continuación?

En mi primer día de trabajo para RXR Realty, una compañía de bienes raíces con sede en Nueva York, el presidente de la organización se me acercó y me dijo: "Charlie, te voy a enseñar cómo tener éxito en los negocios. Si siempre los tiene en cuenta, tendrá éxito: - Siempre cierre. Siempre estás cerrando un trato. Si te ofrecen un trato, ciérralo hoy. Si un cliente te llama, llámalo hoy. No esperes a mañana, porque él no estará allí mañana. Si quieres tener éxito en los negocios, hazlo ahora mismo ".

¿Sabes lo que debería haber ocurrido después de que los judíos salieron de Egipto y pasaran jubilosamente por el Mar Rojo? Moshe debería haber dicho: "Son las 11 de la noche en este momento. Este es el plan. La banda tocará hasta la medianoche, la comida estará disponible toda la noche y, a las 6 am, habrá servicio de transporte al Monte Sinaí. Mañana por la mañana vamos a sellar el trato con Di-s. Recibiremos la Torá por la mañana y mañana por la tarde, habremos terminado. Seremos la Nación Elegida ".

Pero, ¿qué sucede realmente? ¿D-os espera un día, una semana, dos semanas, siete semanas? Cincuenta días después reciben la Torá. ¿Porqué tomó tanto tiempo? Estoy seguro de que Di-s no tuvo que recaudar dinero para el relámpago. ¿Por qué Hashem se demoró cuando el pueblo judío dijo: "¡Queremos casarnos contigo!" Hasta que realmente les entreguemos el anillo debajo de la jupá en Har Sinai?

Hace unos años, fui a visitar a un amigo mío en Nueva Jersey. Finalmente, al cruzar el puente George Washington después de un largo rato, llegué a su vecindario y noté que todos los autos estaban estacionados. Extrañamente preguntándome si algo había sucedido, pronto me di cuenta de que había un apagón. Aunque había estado en su casa para Shabat una o dos veces antes, no conocía demasiado bien mi camino. Pensé estacionar mi coche y ver si podía encontrar mi camino a su casa mirando las señales de la calle.

Y así, comencé a caminar unas cuadras. No siendo demasiado exitoso en encontrar su casa, de repente, escuché un trueno. Y entonces oí otro trueno. ¡Y entonces oí un boom! El cielo se abrió y comenzó a llover. Iluminación, trueno, lluvia. Fue un show espectacular. Pero yo estaba empapado. Corriendo para encontrar algún refugio, me cubrí debajo de un pequeño techo. Aunque ahora estaba en una mejor posición que antes, todavía no sabía a dónde ir ni qué hacer.

Y luego el cielo se iluminó de nuevo con un rayo. Todavía sintiéndome lástima, pronto vi otro relámpago. Y entonces me di cuenta de lo que podía hacer. Si prestara atención al relámpago, podría encontrar mi camino. Después de todo, durante aproximadamente un segundo, todo el cielo se llenó de luz. Por lo tanto, decidí pararme esperando mi señal.

Esperando, esperando, esperando ... ¡relámpago! "Eso me parece familiar", me dije a mí mismo. Aunque hacía frío, estaba oscuro y llovía, me consolaba el hecho de que no estaba en el mismo lugar en el que había estado antes de que el rayo cayera por primera vez. Caminando por la cuadra, vi otro destello de luz y pude distinguir dónde estaba. Después de alrededor de cinco o seis de esas ocasiones de ver la iluminación y usar el destello de luz para caminar alrededor de la cuadra, encontré la casa de mi amigo y caminé hacia la puerta.

Dándome la bienvenida adentro, en el momento en que puse un pie en su casa, las luces se encendieron de nuevo.

Todos queremos crecer en la vida y convertirnos en las mejores personas en las que podemos llegar a ser. Y cada uno de nosotros experimenta en algún momento de nuestra vida algo que se llama inspiración. Todos tenemos momentos en los que escuchamos algo, vemos algo o vamos a algún lugar y nos decimos: "Ese podría ser yo; Podría llegar a ser así. Yo podría rezar y estudiar mucho mejor. Podría ser más paciente y amigable y mejorar mi matrimonio y la educación de mis hijos ".

Todos tenemos instancias en nuestras vidas cuando el cielo se abre y está claro lo que podemos llegar a ser. Todos tenemos estos estallidos de inspiración. Cuando esto sucede, normalmente ponemos la inspiración en práctica de inmediato. Por unos días, las cosas van bien. Estamos volando alto. Y luego, de repente, la inspiración se va y regresamos a donde estábamos antes.

Pero luego vemos otro destello de inspiración. Sin embargo, eso de nuevo, solo dura poco tiempo. Es casi como un círculo donde nos sentimos inspirados, no inspirados, inspirados, no inspirados.

El mayor error que cometemos es asumir que la inspiración es el momento en que crecemos. Eso no es verdad. La inspiración es el tiempo en el que vemos claramente. Son momentos en la vida en los que vemos lo que podemos llegar a ser y lo que somos capaces de hacer. Y luego nos decimos a nosotros mismos: "Sé que puedo hacer esto". Pero el verdadero crecimiento tiene lugar en la oscuridad, en la lluvia, un martes por la tarde, cuando nadie está mirando. El crecimiento tiene lugar cuando pasas y ves una taza en el suelo. Y luego te agachas para recogerlo y nadie dice gracias.

Así es como funciona la vida. Momentos de inspiración seguidos de periodos de crecimiento. La verdad es que estamos caminando en una línea, no en un círculo.

Cuando los judíos salieron de Egipto, fueron inspirados. ¿Quién no estaría inspirado? Di-s realizó milagros espectaculares ante sus ojos en Egipto y en el mar. Pero lo último que Dios quiso que hicieran es decir: “¡Estoy dentro! ¡Estoy dentro! ”Y luego recibo la Torá de inmediato. Si eso hubiera sucedido, dos semanas después, la inspiración habría desaparecido y se habrían dado cuenta de a lo que se habían comprometido. "¿Qué quieres decir con que no puedo comer eso? ¡No vi esa ley en la letra pequeña! "Hashem entendió la naturaleza humana y no quiso que eso sucediera.

¿Qué hizo Él en su lugar? Él nos dijo: “Si quieres recibir la Torá y entablar una relación eterna conmigo, debes demostrar tu interes. Has sido inspirado; pero ahora veamos si tienes lo que significa convertirte en Mi nación. Esperemos un tiempo. Volveré a ti pronto, pero por ahora, te pondré en el desierto y te permitiré experimentar un período de crecimiento, un período en el que la inspiración se desaparecera. Y si de hecho puedes crecer, entonces sabré que cuando te acerques a Har Sinai, nuestra relación durará para siempre ".

El período de Sefirat Ha’Omer es un período de crecimiento, de oscuridad, de lluvia. Es cuando decidimos quiénes debemos estar basados ​​en nuestras experiencias sobre Pesaj. Trabajamos para seguir adelante a pesar de la falta de entusiasmo por ver a Hashem voltear a Egipto y dividir el Mar. Este es el momento en el que nos hacemos dignos de Matan Torah y al ver a Di-s revelarse en Har Sinai. Ahí es cuando nos convertimos en los judíos que estamos destinados a ser. Y luego, después de haber trabajado cuarenta y nueve días y haber ascendido a nuestra propia montaña de crecimiento personal, nos habremos demostrado que estamos listos para permanecer en Har Sinai y abrazar una relación con Hashem para siempre.

Rabino Dovid Kaplan
Necesitas esto

Habia una pareja pobre que vivía en la Ciudad Vieja de Yerushalayim, estaban despiertos un jueves por la noche, la esposa fue con su esposo y lamentó mencionar que no había comida para Shabat. Después de confirmar que habían agotado todo su dinero y estaban casi en bancarrota, los dos se sentaron lamentando su destino. De mal humor juntos, de repente, oyeron una ventana romperse. Corriendo a la habitación de atrás, para su consternación, un ladrón había irrumpido en su casa. Procedió a sacar una pistola, después de lo cual el esposo y la esposa cayeron inmediatamente al suelo.

"Escucha", dijo el marido, "estás perdiendo el tiempo. No nos queda nada en nuestra casa. Has venido a la dirección equivocada "." ¡Silencio! ", Dijo el ladrón." Eso lo decidiré. "Caminando por la casa, en unos minutos regresó. "Tienes razón", dijo, "no hay nada aquí. Necesitas esto más que yo ”. Y con eso, sacó un fajo de dinero, se lo entregó al marido y salió corriendo por la puerta.

A veces pensamos que las cosas no pueden ser peores de lo que son. ¿Qué bien puede resultar de un ladrón entrando a una casa? Pero a veces, para nuestro propio asombro, ese momento tan amargo se convertirá en un momento muy dulce. En lugar de convertirnos en víctimas, nos convertimos en beneficiarios.

Picture of newsletter
100% free

Subscribe to our Weekly Newsletter

Timely Torah insights, stories, and anecdotes from your favorite TorahAnytime speakers, delivered straight to your inbox every week.

Your email is safe with us. We don't spam.